Đầu năm đi bói ra ma, cầu ra nợ

Tình trạng thương mại hóa, lợi dụng hình ảnh của nhiều vị 'thánh cô, thánh cậu' để đánh vào tâm lý một bộ phận người dân đã khiến nhiều hoạt động tâm linh, tín ngưỡng biến tướng thành mê tín dị đoan.

04/03/2024 08:14

Ra Giêng, nhiều người dân bắt đầu tìm đến các địa điểm bói toán, giải hạn để tìm nơi 'trú tránh' mọi âu lo, cầu an lành. Nhiều người truyền tai nhau về việc coi bói đầu năm như một cách để hóa giải mọi vận xui rủi. Thâm nhập các điểm bói toán có 'thương hiệu' tại Đà Nẵng, chúng tôi chứng kiến nhiều người ra về lại mang thêm nỗi lo, gánh thêm ưu phiền.

'Cô' đang thối tiền cho một người xem bói.

Được nhiều người giới thiệu trên các hội nhóm xem bói giải hạn, trong vai các thành viên trong một gia đình, chúng tôi tìm đến nhà cô M.T nằm trên đường Hải Phòng (Đà Nẵng). Cô T. được người ta đồn tai nhau là có khả năng xem thấu được mọi thứ, cả quá khứ và tương lai. 7 giờ sáng, chúng tôi tìm đến nhà 'cô' thì được một người phụ nữ tuổi ngoài 60 đon đả dắt xe giùm rồi chỉ tay bí hiểm lên trên lầu hai. Bước đi rón rén, không dám nói lớn, chúng tôi đặt chân vào gian phòng hành nghề với rất nhiều tượng thánh mẫu, hương, giấy tiền vàng mã và nghi ngút khói.

Trong vai một người vợ có chồng đi làm ăn xa đi xem vận hạn cùng em chồng, hai chúng tôi tha thiết nhờ cô T. tự xưng là 'cậu' nhập vào xem giúp việc gia đình. Sau một vài thông tin về tên tuổi, quê quán, 'cậu' liền nắm lấy xoa bàn tay tôi rồi chép miệng với gương mặt căng thẳng khi quẻ bói rất xấu. 'Cậu' phán chắc nịch: 'Con và chồng năm nay gặp hạn Thái Tuế, nên xung khắc nhau. Đường nào cũng ly dị'. Thấy tôi lo lắng và chán chường, 'cậu' bồi thêm: 'Tay con lạnh chính là dấu hiệu của duyên âm, phải giải âm thì tư tưởng mới thông. Không những thế con còn có đủ loại căn trong người quấy phá. Chắc chắn con còn phải theo hầu đồng, làm tôi cho thánh, làm tôi cho ngài thì mới mong giải được'. Mỗi lần phán xong như thế 'cậu' lại liếc nhìn tôi để dò xét thái độ.

Nhiều người mang lễ vật, tiền bạc đi xem bói để mang về nỗi lo.

Bắt thóp thấy tôi lo lắng hơn khi hỏi 'Vậy có cách nào để giải không?', 'cậu' lập tức gợi ý phải làm lễ. 'Bây giờ con muốn hóa giải nhanh chóng thì phải lên đồng. Mỗi lần lên đồng là 10 triệu đồng. Càng nhiều lòng thành thì việc giải căn quấy phá càng nhanh'. Khi thấy chúng tôi ngần ngại trước số tiền quá lớn, 'cậu' lật những cuốn sổ trong đó ghi chép lại những người đã gửi tiền làm lễ để có thêm sức thuyết phục. 'Nhìn xem có một người bằng tuổi con từ Huế vào đã đặt lễ hơn 30 triệu vì nghe thấy danh tiếng của cậu. Cậu làm là làm cho tới không có gì phải lo lắng cả'.

Khi thấy tôi còn khá trẻ không có nhiều tiền, 'cậu' liền gợi ý về giục ba mẹ cho tiền làm lễ. và 'cậu' không quên mách nước: 'Ba mẹ không cho thì cứ dọa… tự tử, sẽ được ngay'. Chỉ khi tôi tặc lưỡi đồng ý thì nét mặt của 'cậu' mới giãn ra. Ngó thấy cây hương được thắp đã cháy được hơn một nửa, 'cậu' T. trực tiếp vẽ cho tôi 2 lá bùa với những nét nguệch ngoạc kèm hình bàn tay với lời dặn để dưới gối thì giấc ngủ sẽ yên, không còn sự quấy phá của 'con âm'. Bùa này có hạn nên cần nhanh chóng làm lễ. Khi cây nhang đã cháy hết, 'cậu' T. quay về thực tại với chuyện 'tiền đặt lễ' rồi mời chúng tôi ra về và không quên nhắc về chuyện dọa cha mẹ…

Lá bùa mà 'cô' cho để trừ âm khí, chấm dứt những giấc ngủ bất an, phòng ngừa tai họa.

Tiếp tục lần theo một địa chỉ được rao trên mạng, chúng tôi tìm đến nhà 'cô đồng' tên B. nằm trong con hẻm nhỏ tại P. Hòa An (Q. Cẩm Lệ, Đà Nẵng). Đến nơi, thấy nhiều người đang chờ để xem quẻ, cầu an. Vừa thấy chúng tôi bước vào gian thờ chính, một người phụ nữ tự xưng có 'căn' với trang phục áo lụa đỏ thẫm và trang sức vòng vàng óng ánh gọi vào ngồi đối diện. 'Cô đồng' B. thắp hương, rít một hơi thuốc rồi liếc mắt bảo: 'Cởi khẩu trang cho cô xem tướng chứ ai đời bói quẻ lại bịt kín mít thế kia', 'Cô cậu tuổi gì? đến đây muốn soi tỏ vấn đề gì?'.

Sau khi nghe trình bày muốn xem về công việc, tình duyên, 'cô đồng' B. vẽ mấy nét nguệch ngoạc trên giấy rồi phán: 'Công việc có kẻ xấu quấy phá, phải cúng giải thì may ra mới được yên. Cô có căn duyên âm, còn có con âm với họ, phải cắt thì mới có chồng được...'. Nói rồi, 'cô đồng' thả 2 đồng xu vào đĩa, thấy 1 sấp 1 ngửa. 'Hữu duyên cô mới cho dâng lễ cúng để giải', nói đoạn, 'cô đồng' liệt kê các mâm lễ với các giá tiền khác nhau nhưng chốt hạ, phải dâng mâm lễ khiêm tốn nhất là 15 triệu đồng thì mới giải được căn và mở cung tài lộc. 'Cô đồng' B. vẽ trên tờ vàng mã, làm vài cử chỉ như vẽ phong ấn rồi đưa cho tôi nói là lộc cô, giữ trong người để phòng họa. Chúng tôi mặt tái mét vội vàng bước ra khỏi phòng, hàng chục người vẫn ngồi chờ đến lượt. Ánh mắt họ nhìn theo những người vừa được xem bói xong đầy vẻ ái ngại và chia sẻ.

Cả hai mới đôi mươi, giả bộ có chồng mà các 'cô', các 'cậu' cũng phán để mình đâm lo cho được. Lại còn hét giá cả chục triệu với bày cho dọa tự tử để được lên đồng, cắt duyên âm. Không biết những người đã có gia đình, có cuộc sống kém may mắn, nặng những nỗi lo, hay mê tín thì phải nặng gánh lo âu như thế nào khi bước tới đây. Trò chuyện với vài người 'cùng cảnh ngộ', được biết nhiều người còn xem bói online, chuyển tiền trước và nhận lại những lời phán đã được định sẵn bởi những cuốn sách phong thuỷ.

Tình trạng thương mại hóa, lợi dụng hình ảnh của nhiều vị 'thánh cô, thánh cậu' để đánh vào tâm lý một bộ phận người dân đã khiến nhiều hoạt động tâm linh, tín ngưỡng biến tướng thành mê tín dị đoan. Việc trục lợi, lừa đảo, lợi dụng lòng tin, đặt điều để kiếm tiềm thông qua hình thức cúng lễ, giải hạn, cầu an khiến nhiều người tin theo, bất chấp của cải để được ân trên chỉ bày rồi lâm nợ, ôm lấy mối lo. Đã có nhiều câu chuyện tin vào bói toán mà để lại những hậu quả nặng nề nhưng một bộ phận người dân vẫn thiếu tỉnh táo, lạc vào bến mê.